Tha Oifis Seirbheis Is e bun-bheachd a ’phròiseict“ an oifis a cheangal ris a ’bhaile-mòr” a ’gabhail brath air an àrainneachd. Tha an làrach suidhichte air an àite far a bheil e a ’coimhead thairis air a’ bhaile. Gus a choileanadh, thathar a ’gabhail ri àite cumadh tunail, a bhios a’ dol troimhe bhon gheata inntrigidh gu ceann an àite oifis. Tha loidhne na coille mullach agus am beàrn dubh a tha air a chuir a-steach solais agus tàmh-àirneisean adhair a ’cur cuideam air an t-slighe chun bhaile-mòr.

Pannalan Fuaimneach Còmhdaichte B ’e an stiùireadh a bh’ againn a bhith a ’toirt seachad agus a’ stàladh mòran de phannalan fuaimneach fillte le diofar mheudan, ceàrnan agus chumaidhean. Chunnaic prototypes tùsail atharrachaidhean anns an dà chuid dealbhadh agus na dòighean fiosaigeach airson na pannalan sin a chuir a-steach agus a chuir dheth bho na ballachan, na mullaichean agus taobh shìos nan staidhrichean. B ’ann aig an àm seo a thuig sinn nach robh na siostaman crochte seilbh gnàthach airson pannalan mullach iomchaidh airson ar feumalachdan agus dhealbhaich sinn ar cuid fhèin.

Taigh-Bìdh Tha tòrr de na dealbhaidhean co-aimsireil measgaichte sin air a ’mhargaidh an seo ann an Sìona an-diugh, mar as trice stèidhichte air dealbhadh traidiseanta ach le stuthan an latha an-diugh no abairtean ùra. Tha Yuyuyu na thaigh-bìdh Sìneach, tha dealbhaiche air dòigh ùr a chruthachadh gus dealbhadh Oriental a chuir an cèill, Stàladh ùr air a dhèanamh suas de loidhnichean agus dotagan, tha iad sin air an leudachadh bhon doras gu taobh a-staigh an taigh-bìdh. Le atharrachadh amannan, tha meas bòidhchead dhaoine ag atharrachadh cuideachd. Airson dealbhadh Oriental co-aimsireil, tha innleachdas gu math riatanach.

Taigh-Bìdh Le inbheachd mean air mhean esthetics agus atharrachaidhean bòidhchead an duine, tha an stoidhle ùr-nodha a tha a ’nochdadh fèin agus aonranachd air a thighinn gu bhith na eileamaidean cudromach de dhealbhadh. Is e taigh-bìdh a th ’anns a’ chùis seo, tha an dealbhaiche airson eòlas àite òigridh a chruthachadh dha luchd-cleachdaidh. Bidh planntrais aotrom gorm, liath is uaine a ’cruthachadh comhfhurtachd agus cas os-nàdarrach airson an àite. Tha an canndelier a chaidh a dhèanamh le rattan agus meatailt air fhighe le làimh a ’mìneachadh a’ bhualadh eadar mac an duine agus nàdar, a ’sealltainn spionnadh an taigh-bìdh gu lèir.

Stòr Bidh stòran aodaich mens gu tric a ’tabhann taobh a-staigh neodrach a bheir droch bhuaidh air faireachdainn luchd-tadhail agus mar sin a’ lughdachadh an àireamh sa cheud de reic. Gus daoine a thàladh chan ann a-mhàin gus tadhal air stòr, ach cuideachd airson toraidhean a tha air an taisbeanadh an sin a cheannach, bu chòir don àite deagh bhrosnachadh a bhrosnachadh agus a spreadh. Is e sin as coireach gu bheil dealbhadh na bùtha seo a ’cleachdadh feartan sònraichte air am brosnachadh le obair-ciùird fuaigheil agus mion-fhiosrachadh eadar-dhealaichte a tharraingeas aire agus a sgaoileas deagh fhaireachdainn. Tha an dealbhadh àite fosgailte a bha na dhà shòn air a dhealbhadh cuideachd airson saorsa an luchd-ceannach rè na bùthan.

Tha Còmhnaidh Nochd an taigh Shkrub a-mach à gaol agus airson gaol - càraid gràdhach le triùir chloinne. Tha DNA an taighe a ’toirt a-steach prionnsapalan structarail a tha a’ lorg brosnachadh ann an eachdraidh agus cultar na h-Ucrain air a bhrosnachadh le gliocas Iapanach. Tha an eileamaid de thalamh mar stuth ga dhèanamh fhèin a ’faireachdainn ann an taobhan structarail den dachaigh, leithid am mullach tughaidh tùsail agus anns na ballachan crèadha breagha tiugh. Faodar a ’bheachd a bhith a’ pàigheadh ùmhlachd, mar àite stèidheachaidh, a mhothachadh air feadh na dachaigh, mar snàithlean treòrachaidh fìnealta.